《西游记》的意境极高，真正看懂的人寥寥无几！

前言：吴承恩在《西游记》开篇写道：欲知福社元功，必读《西游石娥传》。可以理解为：要想知道人生的真谛，就一定要读西游记！

有人说，当有一天你真正明白了《西游记》时，你也会明白世间所有苦难的真谛，你也会明白整个人生的真谛。

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有人认为《西游记》可以排在四大名著之首，也是世界上最大的成功研究。

这似乎是一个与怪物战斗的故事，但它实际上是一个成功的研究，告诉人们如何战胜恶魔。

吴承恩通过西学神话，带领我们在人生道路上不断战胜心魔，最终得经，成就人生。

在《西游记》中，孙悟空、唐僧、朱八戒、沙僧、白龙马五位师徒，其实只是一个人。

孙悟空为人心，唐僧为人，诸八戒为人情，沙僧为人，白龙马为人。

孙悟空是菩提祖师在邪月三星洞的弟子。斜月不就是那个钩子吗？三点不是三星吗？

所以孙悟空是心之弟子，也是心之弟子。

这颗不安分的心在天堂和地狱的善恶之间自由穿梭。

《楞严经》说心有七十二相，悟空也有七十二变。

世界的心很善变，瞬间变七十二。

金箍棒13500斤。 《黄帝八十一难》说“人昼夜呼吸一万三千五百次”，所以金箍棒就是气。

什么能上三十三天，下十八地狱；大能上天，小如绣针？

这是一个人的态度。

炼心可以让人的眼睛越来越亮，所以如果八卦炉不烧死，孙悟空可以炼成火眼。

悟空的眼睛是明亮的，象征着心灵的明亮眼睛。

孙悟空一个跟头，逃不过佛掌。

五行山压制悟空，象征世间的地、木、水、火、土。

五行山在佛教中也象征着“贪、瞋、痴、慢、疑”。

佛陀说这五个字，概括了所有人的身、心、意。

连孙悟空都逃不过这五个字。

孙悟空在天宫时被这五毒所困。

在现实中，有很多佛弟子自以为开悟，认真修行“戒定慧”，但最终还是离不开“贪、瞋、痴”，因为他们不了解“贪、瞋、痴”的“本质”。

五行山之后就是二界山。过了这座山，那颗曾经躁动的心，终于跳出了三界。

孙悟空一个跟头是10.8万里，正好是灵山的距离。这是什么意思？

寓意：灵山再远，心中的一个念头都会到来！善恶只在一念之间，一念能成佛，一念也能成魔。

五师徒在西天路上打怪。其实就是一个人在人生的道路上灭魔。得经是修心的过程。

真正的灵山在我们心中。

这是孙悟空常对唐僧说的：

“只要看到志向，回头看，你就是灵山。”

唐僧第一次踏上取经之路时，吴超禅师教给他一部《心经》，还对他说：“佛在灵山不远，灵山就在你的心。”

但唐僧不明白是什么意思，直到到了灵山，被孙悟空叫醒，他才明白。

因为你要靠自己的心来唤醒自己，你才能明白，那个时候你心中的魔都已经被消灭了，所以你才会明白。

“定心”咒可以定心，克心，使心痛一次又一次。

收服悟空后，七十二变心恢复。

孙悟空一上路就杀了六个强盗。在原著中，六名劫匪的名字分别是：

“见乐，耳闻怒，鼻闻爱，舌尝思，自忧，求见”，是六根。

孙悟空杀了六识，可见六识的净化是经书的根本。

白龙马是意志力。人的意志起初就像一匹野马。只有确定了前进的目标，才能专心取经。

要收服小白龙，达到心心合一，只要心心相通，志向坚定，就没有西天达不到的地方。

后来，八戒和沙僧被招募，形成了“身、心、情、性、意”最完美的团队。

在西天路上，悟空经常在斋戒前在地上画一个圆圈。这是心定的极限西游记中取得真经，但人的身体（唐僧）总是被欲望（诸八戒）所牵引。

所以人（几位师徒）很容易脱离心（悟空）所定的界（圈），所以一越界，就会遇到各种妖（妖）。

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心（悟空）带领人（师徒）不断前行。一路上，悟空降魔，意为心归魔。

西天路上的每一个怪物都有其意义。

所有的怪物都是隐喻，都是内心恶魔的幻觉。

每一个怪物都代表着世界上束缚人的东西，是一个人自己的心魔。

西学的过程，就是去心魔的过程。

五师徒弟在学经的路上不断的除魔，意味着一个人在人生的道路上不断的战胜魔。

比如黑熊是心魔，悟空一怒放火烧了观音寺，于是就有心魔阻止他成佛，于是黑熊就来了。

牛魔王也是被悟空的心魔所化。红孩儿、牛魔王、火焰山都是他心中的火焰。

牛魔王和悟空是结拜兄弟，势均力敌，所以一生气就和自己较量。

火焰山形成的原因是孙悟空早年踢了一块耐火砖。

火焰山之难，出自孙悟空早年的倔强之心，故称“牛王本来是心中的猿猴”，要“破面子”顽固的天空”。在这里，孙悟空斩断了倔强的心。 .

红色男孩象征着仇恨之火。一个活在仇恨中的人，到头来只会烧自己的心（红孩儿烧悟空）。

此外，红色男孩还象征着“天真”，一定要保持一颗纯真的心。

“大人，不要失去纯真的心”，在人生的道路上保持纯真的心，不要被自己的“三昧真火”灼伤，而是要保持幼稚的天真（孩子被菩萨）。

黄风妖会吹三昧风，代表社会风气，社会风气可以让人心（悟空）迷失方向。

白骨经三像分别代表一个人的亲情、爱情、欲望，心怦怦直跳，说明我们在人生的道路上一定要控制好自己的亲情、爱情、欲望，不要让它们成为我们前进的障碍。

此外，白骨灵还象征着人皮面具。人皮面具（白骨灵）能引出人的本能欲望，于是朱八戒开始挑拨离间；弄得人心惶惶，唐僧赶走了孙悟空。

人们总是对世界的美丽着迷。

金钱（金角王、银角王）能束缚人心，难以逃脱。

作者把这个原理比作金角王和银角王用金绳捆住孙悟空，用紫金葫芦封印孙悟空。

在小西天的后方，冒充佛祖的黄眉怪物用金钹封印了孙悟空。金钹是法宝，也象征金钱，金钱能困住人心。

七蜘蛛精代表了人类的七情六欲。七情六欲就像蜘蛛结的网，可以困住人。

世界因思（丝）而恋爱，被爱的丝缠住。蜈蚣灵有千眼，是人眼所见的各种物质欲望的象征。

蝎子精华代表美丽，而美丽就像蝎子一样，可以吸引人，所以师父和学生都不是她的对手。

真假孙悟空，一个真心皈依佛的悟空战胜了一个不真心皈依佛的悟空。其实是他的两个意志在互相争斗，一个人的两颗心。

书上明明说这个困难是师徒四人的心魔造成的。

孙悟空的“疯心”，唐僧不分真假的“道愚心”，朱八戒不肯说情的“嫉妒心”，师徒兄弟之间的“猜疑心” ”。

当“两心”出生时，你必须摆脱第二心。只有驱散两心一心才能成功！于是假孙悟空被打死，师徒得以继续上路。

在和尚之国，鹿精吃一千个孩子的心，象征着“多心”。

孙悟空化身假唐僧，比喻唐僧与悟空此时合而为一。

我们常说“心相撞”，“两心”的人会带来灾难，何况多心。征服了这种鹿精，心里就没有鹿撞了，“多心”变成“一心”，一心一意才能成功。

悟空三兄弟是好老师，在雨花府收过王的三个儿子，传授武术。

他是一个好老师，但他并不谦虚，所以他创造了一个狮子精神的巢穴。狮子，老师。

九灵元生是西天路上最强大的怪物之一。他是九头狮子西游记中取得真经，能擒孙悟空。

九只狮子象征着“九种思想”。孔子说：“君子有九思。”

人若成九念，可成圣，九念成圣，故名九灵元生。

九念分别指：

看：看事物的时候，一定要看清事物的真相，不要被事物的假象所欺骗。

尔思聪：如果我们能控制自己的耳朵，分辨真假，那么我们就不会再被异物伤害了。

色思文：颜色代表情绪，文不代表喜怒哀乐。要想成就大事，必须做到情绪控制，不喜怒哀乐不发泄。

孟思公：相貌就是相貌，尊重就是尊重，对待一切都要尊重。

闫思忠：文字代表文字，这句话的意思是不说谎。

尊重一切：尊重意味着全力以赴，用心去做每一件事。

疑惑的提问：君子不以提问为耻，这就是原因。

愤怒地思考苦难：愤怒意味着怨恨和不公正。当你生气的时候，你必须想到后果和灾难，你不能用你的愤怒。当我们遇到有人生我们的气时，我们也应该换个角度想想他们的难处，我们可能就不会生气了。

见义：君子见义，小人见利。不管别人给了我们多少，我们都应该报答滴水之恩。

如果你做这九个想法，你就会成圣。

美猴王只代表世人之心，他怎么可能打得过成圣的九灵元生？

师徒在寇元外家过夜，被抢劫。寇元外被强盗毒打致死，唐僧被冤狱。

寇姓寇，唐僧因善恶劫。

最后的玉兔，真假公主。求真除伪后，离真不远了。

对于唐僧和他的弟子来说，历经千辛万苦，一路除魔，终于到了灵山，成佛了。

对于一个人来说，克服各种习惯后，魔障消除，他看到了灵山。

最后的心（孙悟空）被称为战斗圣佛。不管做什么，只要懂得克制自己的心，总能成功。

身体（唐僧）被命名为檀香功德佛。做人，必须身心合一，才能得真经。

色欲（朱八戒）被命名为祭坛使者，情欲不能放弃，所以最终只命名为使者。

本行（沙和尚）被命名为金身罗汉，因为自然珍贵如金。

意志（白龙马）被命名为八部天龙护法。我们必须时刻捍卫自己的思想，所以我们被称为护法神。

至于书中各个国家发生的荒唐事，是对当时社会的辛酸讽刺。

狮驼城是一个庞大的地精王国，是黑暗时代的巨大反映。

最后，佛陀给师徒无言经的原因。因为没有文字的经文才是真正的经文。

“经”不带字，意为“经验”。一路走来的“经历”是更重要的“经”，远胜过那些话。

如果一个人在经历了世间的一切之后，还能保持一颗真诚的心，即使他没有达到西天，他的心中也已经成佛了。

坚定不移地体现了金刚杵。既然心已经变成了金刚杵，那么心（悟空的头）上的金刚箍就不需要存在了。

佛陀的经典是金刚经。

同一个人在不同的时间阅读同一段文字，他的体验是不同的。

比如《西游记》，同一个人十几岁和三十多岁的时候读，感受完全不一样。

二十年后，体验会有所不同。

很遗憾，很少有人了解西游记。

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