停电逃离东京「日本大停电」

时间：2022-12-26 15:35:03来源：搜狐

今天带来停电逃离东京「日本大停电」，关于停电逃离东京「日本大停电」很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

你们有没有这样想过，如果突然有一天，世界上突然没有了电？人类将会变得怎么样？

这个问题乍听上去，似乎并非很严重，停电而已嘛，所有人都经历过。可是，如果告诉你，这是一场没有缘由，且遥遥无期的停电呢？这么一想，就细思恐极。

日本导演矢口史靖在他的电影《生存家族》里，就描绘了这样一个没有电的世界。

电影讲述了一个颇具科幻色彩的“末世逃亡”的故事。某天早晨醒来，一切看上去都和平常无异，铃木一家发现家中停了电，一家人还以为只是正常的电路损坏，一会就可以恢复正常。

然而一转眼，几天过去了，这样的现状并没有任何发生好转的迹象。人们发现并不是简单的停电，而是电力的消失，就连备用的电路系统都无法运作。

整个东京逐渐陷入了瘫痪的危机之中，没有了电，学校停课，公司停工，一切日常的生活行为都无法正常地进行。人们因为饥饿和恐惧，慢慢失去了理智。听说大阪还有电，于是铃木一家跟随者浩浩荡荡的逃亡大军，踏上了寻找电的生存之旅。

影片《生存家族》作为一部科幻喜剧，其实走的是非常现实主义的路线。它套用了公路片的类型模式，通过这一路上所发生的各种“奇遇”串联情节，安排冲突，并在最后达到目的地时，让影片得到了完整的构建，同时影片中的各个人物也都获得了成长和转变。

虽是披着科幻外衣的末世题材，但其实内里仍是一部温情的家庭喜剧，这也是很多日本电影所拥有的温暖特质，用温情的外表包裹严肃的议题。

停电之前，铃木一家人和其他许多普通的家庭一样，每个人都活在自己的世界里忙碌着。父亲是一位勤勤恳恳的上班族，对待工作一丝不苟，典型的大男子主义，也因此往往容易忽视妻子儿女的感受。母亲则和众多日本中年女性一样，是一位任劳任怨的家庭主妇。儿女则每天沉迷于自己的小世界里，生活里更是充满了电脑、手机这类代表着现代科技文化的电子产品。

因为一次停电，一家人才因此阴差阳错地拥有了更多的交流。夜晚他们趴在阳台上仰望星空，一片漆黑的城市上方，银河的存在是那么地耀眼迷人。

到这里，我原本以为导演是想借“电力消失”这么一个源头，来引出对于人类“你有多久没有停下来仰望星空了”的诘问。这个议题其实本身已具有很强批判力度，尤其在大城市中居住的现代人，生活慢慢被这类现代文化所代表的电子产品所吞没，甚至有些迷失方向。

大城市里随处可见的低头族，热衷于网络社交却偏偏忽视了近在眼前的人，甚至连手机还剩80%的电就已经到处寻找充电器。

人们总是在呼唤“慢下来”，去发现身边的美，自然的美，却又不得不背负社会的高速发展和生活条件便利所带来的代价。我本以为，导演手法浪漫温柔，殊不知接下来所要展现的内容，才是真正的残酷而警醒。

踏上逃亡的旅程之后，父亲提议要骑车前往。从东京到大阪，虽说相比国内骑川藏线的“骑行族”们来说，这点距离算不上远，但是因为没有电且食物紧缺，这一路上他们遇到了各种各样的困难挫折，多年下来树立的价值观也接二连三地遭受到了破碎和重建。

原来在面对人性最本能的饥饿欲望驱使时，一块价值连城的劳力士居然换不来一袋大米。平时生活中所接触到的知识和技能，在危机时刻也毫无用武之地。

铃木一家人在气喘吁吁饥肠辘辘之时遇到另一家人，同样是骑车出行，他们却显得特别轻松，衣着得体，一路有说有笑，还自制食物充饥。

两家人形成了鲜明对比，最明显的莫过于两位父亲。相比眼前这位了解许多生存技能带着一家人“轻松”逃亡的陌生父亲，铃木不仅暴露了他对于生存技能的匮乏，同时也带着妻子儿女吃尽了苦头。

铃木一方面表面不屑但内心又钦佩他人，另一方面，他又深深觉得自己作为一家之主的权威地位遭到动摇。从妻子儿女对于陌生人仰慕的眼神中，他体会到了一丝酸楚和嫉妒。

父亲执意要带着家人骑往大阪，到了目的地才发现原来大阪也早已因为没电“人去城空”，一家人的矛盾冲突激化终于爆发了出来。儿女对于父亲不停埋怨，父亲对于子女顶撞自己感到愤怒，就连一向唯唯诺诺的母亲这时都加入了争吵。

虽然父亲的一意孤行让全家人彻底陷入了孤立无援的情境，但是在之后的情节中，父亲又因为希望给家人找口吃的，不惜抛弃尊严向陌生人下跪。原来这个武断暴躁的父亲和其他父亲一样，嘴上耍狠，平日里似乎对家人缺乏关心，但是危急关头却又心系妻儿。让人不由得感到心酸又动容。

面对着恶劣的天气，一家人寸步难行，饥肠辘辘。暴风雨过后，所带行李一片狼藉。儿子终于丢掉了一直跟随自己的手机，拿塑胶手机壳修补破损的轮胎；女儿望着满地花花绿绿的时尚衣服也宣告放弃。

直到这里，他们终于完全丢弃了那个和“现代文明”形影不离的自己，回归到一个最原始、最本能甚至最邋遢的自我。对于他们而言，想要生活，首先必须要学会在自然中生存下去。

跌入了谷底的一家人被一位好心的农夫所搭救。电力消亡的灾难对于城市人来说带来的打击是毁灭性的，然而对于自给自足的农村人而言，影响程度相对较小。这时，农村生活方式的优越性则明显体现了出来。

在此之前，铃木一家人曾不经意间表达出对农村生活的嫌弃和鄙夷；然而如今却因为这样一种本能原始的生活方式获得新生。导演通过这样一个对比设定，将许多生活在城市中的人与生俱来的优越感打击得体无完肤。

重新吃上了新鲜的猪肉，睡上了平坦舒适的床铺，向来娇生惯养的女儿在大快朵颐之时流下了感动的泪水。这也是全片最让我觉得动人的一个段落之一。

因为所遭遇的一切，他们才会更加明白生活的不易，也会更加感激生活。这泪水里，是悔恨，也是面对新生的感动。导演进行这样的安排，其实并非想强调两种生活方式的高低贵贱之分，而是通过对比引发人们对于现实意义的思考。

在这次的“拯救”之后，一家人的状态也得到了调整，他们收拾行囊重新上路。受到了农夫的影响，虽然农夫盛情邀请铃木一家留下，但是他们仍决定前往位于乡下鹿儿岛的外公家。在这个故事里，导演的脑洞在天马行空的同时，也不忘流露出他深切的人文关怀。

社会不断发展，越来越多的农村人也远离家乡前往城市寻找属于自己的一份天地。年轻人们外出打拼，留下年纪大的父母孤独留在家乡。

这种现象不仅在日本，在中国更是极为普遍。年轻人们来到大城市，不管有没有成功立足，回家的次数都会变得越来越少，农村里留下了越来越多的空巢老人。经历了这一次的灾难，导演似乎也在呼唤人们“常回家看看”，一边打拼奋斗的同时，不要忘记遥远的家乡还有在牵挂的一颗心。

继续逃亡的路上，他们不仅遇到了需要盲人指路的漆黑隧道，还遇到了野狗抢夺食物自己束手无策的情况。原来在面对自然考验时，人类并没有比这些动物高贵，昔日家犬被驯化的情景历历在目，到了恶劣的野外，这种主动和被动的关系突然发生了转变，不由让人思考人类在自然中的位置。在路过一条湍急的河流时，父亲被大水冲走，儿子只找到了父亲的假发。

父权的坍塌和缺失某种程度上象征着家庭的破碎。直到最后，一辆火车的出现，给众人带去了希望。影片在父亲的再次获救中达到了进一步的升华，他丢掉了自己的假发，也丢掉了面对现代生活自我伪装的“面具”，返璞归真。到这里，一家人的性格全部发生了转变，面对灾难，他们历经涅槃，而后重生。

当一家人顺利地到达了鹿儿岛的外公家，农村在此时变成了一个生活条件丰富的“乌托邦”，人们由昔日的逃离农村前往大城市，到了这里的从大城市逃往农村。一方面象征了人们逃离现代科技文明带给人的桎梏，回归自然和原始的简单状态；另一方面也是导演在呼吁人们善待自然资源，健康合理地生活。在快速发展的现代生活和慢节奏的农村生活中寻求一个平衡状态。

导演矢口史靖之前凭借着《五个扑水的少年》、《摇摆少女》、《哪啊哪啊神去村》等影片，奠定了他逗逼中二又欢快轻松的青春片风格。